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NOTICIAS
2006 02 12

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El Diocesà exhibe sus títulos de propiedad del arte
en litigio Lleida - Francesc Guillaumet 2006-02-12 |
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En la retahíla de documentos de propiedad que han encontrado los técnicos del Diocesà –y a los que ha tenido acceso LA MAÑANA– queda totalmente probado que el obispo Messeguer compró las obras a los rectores de las parroquias y, en otros casos, hizo permutas con los curas para salvar un patrimonio que, de lo contrario, se habría perdido para siempre. Sirva como ejemplo la carta que el párroco de Chalamera mandó al prelado el 12 de junio de 1900 y en la que le decía “tengo la satisfacción de enviar a usted el trozo de retablo de la Virgen, el Sagrario y un objeto de hierro de que no hice mención y que el anticuario quería llevárselo”. Y es que fueron muchas las ocasiones en las que el obispo Messeguer superaba la oferta que hacían los anticuarios por estas obras de arte sacro –en el caso de Chalamera pagó 200 pesetas– de manera que finalmente las piezas recalaban en el museo y se garantizaba su conservación. La presencia de los anticuarios era frecuente en el antiguo obispado de Lleida. Y así lo relatan las cartas que los párrocos enviaban a la diócesis. En el caso del retablo de San Antonio de Villanueva de Sijena, una pieza que Messeguer compró en 1895 por 500 pesetas, el rector aragonés informaba al obispo del envío del altar y le pedía que, por favor, abonase las 30 pesetas que costaba el transporte puesto que las rentas de su iglesia eran pocas y que si lo hubiese vendido al anticuario que se interesó por el retablo éste se hubiera hecho cargo del transporte “por su exclusiva cuenta”. Pero el de Sijena es sólo uno de los casos en los que Messeguer dio prueba de su buena voluntad salvando estas obras, una buena fe que el decreto de la Congregación de Obispos que obliga a disgregar el Diocesà puso en duda en todo momento. Y por si fuera poco también es digna de mención la compra de la Mare de Déu de Saidí que se venera en Sant Llorenç, puesto que Messeguer entregó los 3.000 reales que pagó por esta y otras obras de su propio bolsillo y no recuperó este dinero hasta al cabo de un año. En otros casos, el prelado leridano se servía de las permutas para salvaguardar el patrimonio de la diócesis. Es el caso del frontal de Buira, una de las obras más representativas del legado románico del museo y cuya factura coincide con las piezas del románico de la Vall de Boí. El obispo Messeguer cambió esta obra por un San José “de cinco palmos” y el 5 de julio de 1902 el párroco de Buira escribía al prelado de que ya le había enviado la obra a través de la Agencia Aragonesa. A pesar de tratarse de una pieza de gran valor artístico, la obra –que ahora está perfectamente restaurada– no se encontraba en las mejores condiciones, puesto que el rector destacó que “dudo que llegue por estar muy podrido y carcomido”. De la tarea de restauración que sobre estas piezas ha realizado el Museu Diocesà se desprende que este patrimonio hubiese quedado en muy malas condiciones si el obispo Messeguer no las hubiera llevado al museo, como es el caso de la talla de la Pietat de Neril-Ardoner. En una de las visitas pastorales que Messeguer realizó a las parroquias de la diócesis se percató de la existencia de la Pietat. El prelado intecambió esta obra por una imagen de Nostra Senyora dels Dolors que encargó a la casa Borràs de Lleida y cuyas 50 pesetas –de las que se aporta factura– pagó de su propio bolsillo. Después de un año y cuatro meses el obispado le abonó esta cantidad al obispo. Actualmente esta obra se encuentra perfectamente restaurada. Pero las pruebas aportadas por Lleida también dan testimonio de que el obispo actuaba de la misma forma en las parroquias de la zona catalana de las aragonesas. Y es que también existe la factura de 926 pesetas que Messeguer pagó al taller de Ramon Borràs en concepto de un confesionario, un frontal y un altar que encargó para la parroquia de Alins, en el Pallars Sobirà. Y es que esta población catalana reutilizó las tablas de un retablo para construir un confesionario. Después de entregar el nuevo confesionario, el obispo trasladó el retablo al Museu Diocesà. Ésta es otra de las pruebas que explican que el prelado nunca se llevaba al museo las obras expuestas al culto, sino las que se encontraban abandonadas, en buhardillas o reutilizadas para otros fines litúrgicos. Pero entre las piezas reclamadas por la diócesis de Barbastro-Monzón también figura un sagrario que Lleida ha demostrado que procede de la iglesia de Vall-llebrerola, en la Noguera. Esta obra entró al Diocesà el 7 de octubre de 1902 junto a un retablo, como informa el mismo rector de la población en una carta: “Estimado prelado; ayer lunes con un carruaje de Artesa de Segre mandé el retablo gótico, altar principal que según parece, había sido en otro tiempo de la antigua Iglesia hoy del todo derruida de Vallebrera y posteriormente de Vallebrerola; adjunto le mando un sagrario que estaba arrinconado en el palomar de la rectoría”. Lleida presentó esta contundente prueba ante el juez ejecutor Silverio Nieto, puesto que queda meridianamente claro que la obra procede del Mig Segre y no de Aragón. La respuesta del decreto de la Congregación de Obispos, apoyada en las tesis de Silverio Nieto, fue esta: “Es irrelevante su procedencia de Vallebrerola, pero su ingreso en el Museo diocesano está acreditado suficientemente. Según la regla del depósito recogida al inicio de este escrito, dicha pieza pertenece a la diócesis de Barbastro-Monzón”. |
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